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邻居这对中年夫妻，终于还是离婚啦。
她们是做生意的，一直顺风顺水，日子过得相当殷实。去年的一天，女人办事走在街上，看到一位“仙风道骨”的老者，坐在街头算命，她好奇停下匆匆脚步，请老者给算一卦。老者上下打量一番这位一身貂皮大衣、珠光宝气的贵妇人，神秘兮兮地说，你老公事业有成,不过嘛，外面可能有人了,一年内也许离婚。
本来是算着玩的，闻听此言，女人顿时脸色苍白，后脊梁直窜凉气。哎呀，要是这样，我得赶紧把钱管住。
女人深信不疑，从此抽紧银根，连一点零花钱都不给男人留。原本和和睦睦的家庭，小吵天天有，大吵三六九。越吵，她越“疑邻盗斧”，咋看男人咋像外面有人。终于，男人吵累了，忍无可忍地说，离婚吧。女人说，好啊，你到底原形毕露啦！于是，出现开头写的悲剧。
占卜者的预言，对这个女人来讲，心理学称之为暗示。暗示，是影响者对被影响者的一种心理作用。在无抗拒态度下，用含蓄、间接的方式对人产生诱导的过程。人的语言、手势、表情、动作都可以起到一定暗示作用。一般来讲，年龄小的人，比年龄大的人更容易接受暗示，女性比男性对暗示的感受性要大得多。
这个女人的离婚，不由得让我想起“伏都教徒之死”现象。伏都教是一种发起于非洲的宗教信仰，是崇拜祖先的一种形式。在土著部落里，巫医们念“符咒”，就能把所谓的巫术咒语投进受害者的心灵。那些咒语，搅乱了受害者的精神，致使生病,随之死亡。许多这样死亡的人，取决于其对咒语的知觉和对社会信仰方式的依附程度。
在西方世界，许多病历中发现“伏都教徒之死”的现象。有位小姑娘，在她5岁时，占卜者说“当你43岁时，你将死去。”小姑娘长大了，在她心中藏着这个可怕的预言。43岁那年，外表健康，已经是五个孩子母亲的她，在做完一次小手术的两天后死去。手术的前一天夜里，这位妇女曾经对姐姐说她确信自己将死去了。但医生们并不知道她的忧虑，术后一小时她就虚脱了，并失去知觉。医院透露：是无法解释的大量内部出血引起的死亡。还没有医学的解释来说明这类事，似乎像土著病症，死于占卜者预言的日子。
期待的焦虑，会打乱情绪的平衡。思想的迷念有行为的表现。你怀疑什么，就有相应行为。你期望成为什么样的人，你就会做出相应的努力。
生活中的成功者相信自己的能力，保持努力向上的势头，期望一个美好愿景。
夫妻如树
夫妻树，古代叫“连理枝”、“生死树”,是树木中与人类夫妻般相依为命而生存的一种现象。全国很多地方记载有夫妻树，姿态各异。北陵公园，慢慢数里的古松群，就有这么一处奇景，引无数游人竟折腰。
沿着一条曲曲弯弯的幽静土路，走进公园后山密林深处。这里生长着两千余棵古松，树龄都达三百多年以上，虬枝繁茂，千姿百态。左拐右转，一路打听，我与妻子终于找到了这棵夫妻树。当我走近它的时候，油然生出一份崇敬和神圣感。
这是棵油松，两个粗大挺拔的枝干，底部同根生，中部相连，好似俩人手拉手站立着。情意绵绵，形影不离，你搀扶着我，我依护着你，共浴阳光雨露，同斗寒风霜雪。风起时，沙沙作响，仿佛在窃窃私语，唠不完的爱，道不尽的情。
树身系满红飘带，有的年久褪色，有的鲜艳如新，把这棵大树装扮得分外靓丽。这是无数对夫妻写下的心愿与祈祷。
好一个千年爱恋。正是“携子之手，与子偕老”的楷模！我们不禁为大自然的鬼斧神工感叹。如果说人类夫妻婚龄60年便被誉为钻石婚，那么具有几百年轮的夫妻树该用什么词汇来定义呢？
我与妻子围绕夫妻树慢慢转悠着，从不同角度仰视着它，心里默默地祈福。我忽然驻足凝视妻子：她已不苗条而有些臃肿，脸上没有了先前蓬勃的媚丽生气，面容多了一种宁静的、柔和的、从容的神情。唉，一晃妻子和我坎坎坷坷生活了35年，无论我的事业浮与沉，都不离不弃，始终与我风雨同舟。一个年轻姑娘不经意间熬成半大老太婆啦。不禁想起《夫妻》这首歌曲：一生相知一生相随/相知相恋把手牵/风风雨雨走过这些年/人生路有直有时也有弯/也不是一生总平坦/谢谢你陪伴我走过这些年/风风雨雨沟沟坎坎/根根银发点缀在黑发间……
正当我百感交集时，传来一阵兴高采烈的说笑声，陆续又走过来几对夫妻，有白发苍苍的老者，也有20多岁的年轻情侣。她们无不对这棵树的神圣致以崇高的敬意，顶礼膜拜，期盼自己的婚姻风调雨顺，能像这棵大树恩恩爱爱到永恒。
夕阳西下，太阳已没入树林后面，一阵阵冷风吹刮着面颊。妻子紧紧挽着我的胳膊向家走去。当我们步入园区时，已是万家灯火。妻子拽了拽我的胳膊，示意我向前看。只见一对约有80多岁的老夫妻，老奶奶右手拎一中号矿泉水桶，左肩背一个布兜，老爷爷佝偻腰,手紧紧拽着老奶奶的左臂，在昨天刚下完雪的路上，步履蹒跚。
哦，有爱，不怕老。
（祁敬君:辽宁省作协会员。作品散见国家省市报刊杂志。）
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